하늘의 교회

[비디오] 부활신앙을 통한 거듭남의 단계-의,평강, 인내, 연단, 소망, 사랑 (롬 5:1-11)

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[오디오] 부활주일예배 - 부활신앙을 통한 거듭남의 단계-의,평강, 인내, 연단, 소망, 사랑 (롬 5:1-11)

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로마서31-바울의 유서-로마서(롬 15:22~33)

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바울은 복음을 위하여 죽기까지 헌신하였다. 그가 전한 복음은 이방 기독교와 유대기독교를 화합하게 하였다. 땅끝까지 복음을 전하고자 했던 바울의 계획은 수포로 돌아갔다, 하지만 하나님께서는 로마서를 통해 완전한 선교, 영원한 선교로 축복하셨다.

로마서30-다른 복음은 없습니다. (롬 15:14~21)

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예수가 전한 복음 외에 다른 복음은 없다. 그러나 모든 시대 교회 안에는 다른 복음이 상존한다. 진리의  복음은 예수를 믿어 죄로 인해 상실한 궁극적 존재이신 하나님과 연합하여 교제하는 구원을 지향한다. 이에서 벗어나는 복음은 모두 다른 복음이다.

 

 

로마서29-믿음이 연약한 자의 약점을 담당하라.(롬 15:1~13)

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믿음의 공동체인 교회 안에는 믿음이 강한 자와 약한 자 간에 갈등이 그치지 않는다. 이 갈등은 믿음이 강한 자가 믿음이 약한 자의 약점을 담당할 때 해결되며 이 때 교회는 믿음 안에서 하나가 된다.

로마서28- 신앙의 본질 앞에서 고민하는 교회되게 하소서.(롬 14:13~23)

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 교회는 하나님 나라의 본질인 성령안에서 누리는 의, 평강, 희락을 통해 다양한 믿음의 스타일을 하나로 규합하여 하나가 될 때 비로소 하나님 나라의 공동체로 거듭나게 된다.

로마서27- 믿음이 강한 자와 연약한 자(롬 14:1~12)

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교회 안에는 복음의 자유를 온전히 누리는 믿음이 강한 자와 복음을 믿으면서도 신앙전통에 매여 복음의 자유를 제한적으로 누리는 믿음이 연약한 자가 공존한다. 

[비디오] 수요예배 -믿음,소망,사랑-신앙의 세 기둥 (롬 13:8-14)

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[오디오] 수요예배 -믿음,소망,사랑-신앙의 세 기둥 (롬 13:8-14)

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로마서26-신자에게 부여된 국가의 의무(롬 13:1~7)

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오늘 본문에서 바울은 신자에게 부여된 국가에 대한 의무를 다루고 있다.

로마서 25 - 위대한 계명- 사랑에 대하여 (롬 12:9~21)

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궁극적으로 하나님께서 우리에게 요구하시는 선은 사랑을 실천하는 삶이다.

로마서 24 - 영적 예배 (롬 12:1~8)

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우리의 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리는 영적 예배의 뜻은 무엇인가? 

로마서 23- 영적싸움의 승리 (롬 8:31~39)

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하나님의 사랑을 확신할 때 우리는 영적싸움에서 승리할 수 있다.

로마서 22- 고난의 현실은 완전한 소망을 바라보게 한다. (롬 8:26~30)

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모든 믿는 자는 고난의 자리를 통해 영화의 자리로 나아간다.

로마서 21 - 가짜 소망, 진찌 소망 (롬8:18~25)

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보이는 것은 진짜 소망이 아니다. 진짜 소망은 보이지 않는 소망이다. 신자들이 세상에서 필연적으로 영적 전쟁에 내몰리는 고난을 당하나 보이지 않는 소망으로 이를 넉넉히 이긴다.

로마서 20 - 믿음에 합당한 삶 (롬 8:10~17)

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믿음에 합당한 삶을 통해 하나님의 자녀가 되어 상속자로서 영광과 함께 그리스도의 고난에 참여하여야 한다. 

로마서 19 - 예수님을 믿고 일어나는 내면세계의 변화 (롬 8:1~9)

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환난과 곤고의 실존에서 벗어나 영광과 존귀와 평강의 실존으로 진정한 선을 베푸는 율법의 요구를 지킬 수 있게 된다. 

로마서 18 - 오호라 나는 곤고한 자이로다 (롬 7:14~25)

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바울은 자기 안에 존재하는 죄의 세력(하마르티아)을 발견하고 이것에 지배 당하는 자신의 육신에 대해 절망하는 과정을 거쳐 자기의에 입각한 신앙을 버리고 존재이신 하나님을 비로소 찾게 되었다. 바울이 유대교에서 기독교로 개종하게 된 이유이기도 하다. 

로마서 17 - 율법은 나를 죽이고 죄를 살린다.(롬7:7~13)

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율법으로 죄가 살아나고, 나는 죽는다는 의미는 무엇인가?  

로마서 16 - 법적 남편, 마음의 남편 (롬 7:1-6) [비디오]

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예수님을 우리 마음의 남편으로 모시고 매일매일 연합하여 그의 사랑안에 살고 있는가.
영원의 포도주를 마시며, 영원의 기쁨으로 만족하며 기뻐하며 살고 있는가.