하늘의 교회

로마서 36 - 이방신자들에게 부여된 복종의 삶 (롬 12:1-8)

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우리가 하나님 앞에 드려야 할 최고의 영적 예배는 무엇인가? 하나님 앞에 은혜에 빚진 자임을 기억하고 드리는 예배이다. 진리의 말씀 안에서 새로워진 이성으로 하나님의 뜻을 물으며 은밀하게 복종하는 자가 되기를 기도하는 것이 이 시대 신자에게 부여된 복종의 삶이다.

로마서 35 [비디오] 수요예배 - 바울의 하나님 경륜 찬가 (롬 11:25-36)

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로마서 35 [오디오] 수요예배 - 바울의 하나님 경륜 찬가 (롬 11:25-36)

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로마서 34 - 하나님의 인자하심에 머물러 있는 믿음 (롬 11:16-24)

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이스라엘은 믿음 없음으로 참 감람나무에서 꺾임을 당했다. 반면 이방인들은 믿음으로 인해 참 감람나무에 접붙임 되었다. 그렇다면 이방인들은 자신들이 받은 구원으로 인하여 자랑할 수 있는가? 그들도 하나님의 사랑(인자) 안에 머물지 않으면 이스라엘과 같이 찍히게 된다. 이스라엘이 다시 구원 받는 유일한 길은 무엇인가? 

로마서 33 - 올무와 덫이 되어버린 밥상 (롬 11:1-15)

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유대인들은 밥상에 눈과 귀가 어두워져 있음으로 복음을 듣고도 하나님께 돌아오지 아니하며 우둔한 삶을 살았다. 유대인들이 복음을 믿지 않음으로 인하여 이방인들이 복음을 받아들이게 되었다. 바울은 이방인들에게 이제는 유대인들을 향한 선교에 이방인들이 앞장서야 하며 그로 인한 결과는 이방인들에게 더 큰 유익으로 열매맺게 될 것이라고 전하고 있다.

 

[비디오] 주일예배 - 구전(Oral Torah)이냐, 계명(Written Torah)이냐? (마 15:1-20)

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[오디오] 주일예배 - 구전(Oral Torah)이냐, 계명(Written Torah)이냐? (마 15:1-20)

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로마서 32 - 하나님은 탕자가 돌아오기를 손 벌려 기다리신다. (롬 10:16-21)

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하나님은 우리의 시기심과 질투심을 촉발하심으로 하나님께로 다시금 부르시고 계신다. 이 질투심은 영적인 시기심, 영적인 질투심이다. 이 시기심과 질투심은 탕자와 같은 우리를 하나님께로 더욱 나아가게 한다.

로마서 31 - 모세가 설파한 신앙은 행위 신앙이 아니라 믿음의 신앙이었다. (롬 10:1-15)

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이방신자들이 유대인들에게 증오심을 가지고 있다. 바울은 이방신자들에게 유대인들은 증오의 대상이 아닌 선교의 대상임을 전한다. 이방신자들이 유대인들을 통해 복음을 받아들여 하나님의 의에 이르렀으니 이제는 빚진 자로서 유대인들에게 복음을 전하는 것이 마땅하다는 것이다.

하나님의 의에 이르는 신앙은 무엇인가. 모세가 전한 복음은 행위 신앙이 아닌 믿음의 신앙이다. 우리는 행위신앙을 버리고 온전히 믿음의 신앙으로 살아가고 있는가? 

로마서 30 [비디오] 수요예배 - 누가 진노의 그릇이고 누가 긍휼의 그릇인가? (롬 9:24-33)

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로마서 30 [오디오] 수요예배 - 누가 진노의 그릇이고 누가 긍휼의 그릇인가? (롬 9:24-33)

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